Von Basel nach Bursa und zurück

Die Geschichte eines Fotoalbums von Sébah & Joaillier

Kuratorin: Martina Baleva

Universitätsbibliothek Basel (21. September–24. November 2017)

Die in Zusammenarbeit mit Studentinnen und Studenten der Universität Basel konzipierte Ausstellung widmet sich den Beziehungen zwischen Basel und der ersten osmanischen Hauptstadt Bursa. Anlass dafür bot die überraschende Wiederentdeckung eines kostbaren Fotoalbums aus der spätosmanischen Zeit in der Universitätsbibliothek Basel. Das äusserst seltene und aufwendig gestaltete Exemplar mit dem Titel „Vues de Brousse“ enthält knapp einhundert fotografische Ansichten von der ersten osmanischen Hauptstadt Bursa. Es entstand um 1888 in einem der berühmtesten Fotostudios von Konstantinopel, Sébah & Joaillier. Für ihr Werk erhielten die Fotografen eine der höchsten Staatsauszeichnungen, die ihnen persönlich von Sultan Abdülhamid II. verliehen wurde. Sehr wahrscheinlich gelangte das Fotoalbum nach Basel in Zusammenhang mit der Seidenindustrie. Es befand sich ehemals im Besitz eines Basler Seidenfabrikanten. Damit wirft es ein ganz neues Licht auf die Seidenbandindustrie in der Region Basel und deren Beziehung zum Osmanischen Reich. Bursa, in der Nähe von Istanbul gelegen, war seit byzantinischer Zeit ein wichtiger Produzent von Rohseide und belieferte Basels Fabriken mit dem Rohstoff seit Anfang des 19. Jahrhunderts bis in die 1970er Jahre. Es ist gerade Seide, die den Faden der in der Ausstellung behandelten Verflechtungsgeschichte zwischen Basel als Zentrum der Seidenbandindustrie und dem osmanischen Bursa aufnehmen lässt. Erstmals wird ein osmanisches Fotoalbum von diesem Rang in der gleichnamigen Begleitpublikation ausführlich dokumentiert und analysiert. Zudem werden seine Herkunft und seine Geschichte rekonstruiert und in den Kontext der Geschichte Basels eingeordnet.

Das Projekt wird in Kooperation mit der Universitätsbibliothek Basel, mit dem Schweizerischen Wirtschaftsarchiv sowie mit dem Museum Baselland, Liestal, ausgerichtet.

Link zu Ausstellung

Die Krim als Spielplatz der Geschichte

Solo-Show von Vladimir Mitrev

Kuratorin: Martina Baleva

Philosophicum Basel, Ackermannshof (3.–16. Mai 2014)

Wie aktuell Geschichte sein kann, zeigt die Videoinstallation „Playing Boule in the Valley of the Shadow of Death“ von Vladimir Mitrev. Der Videokünstler stellte für seine Arbeit eine der Ikonen der Kriegsfotografie nach, die 1855 im Krim-Krieg von Roger Fenton in der Nähe von Sevastopol im sogenannten Todestal aufgenommen wurde. Der Krim-Krieg ging als erster Medienkrieg in die Geschichte ein und erstmals beeinflussten Fotos massgeblich die Meinung der Weltöffentlichkeit. In Mitrevs Arbeit gerät das berühmte Bild von Fenton in Bewegung, im Tal des Todes spielen russische Kanonenkugeln Boule.

Akademie zeigt Farbe

Ausstellung mit Arbeiten von Rebecca Michaelis, Vladimir Mitrev, Arne Schreiber, Katinka Pilscheur

Kuratorin: Martina Baleva

Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (7. Juli–5. August 2011)
Akademiegebäude am Gendarmenmarkt Jägerstraße 22/23, 10117 Berlin

Farbe ist keine Invariable, sondern ein Resultat kultureller Codierung. Sie stellt einen wesentlichen Schlüssel zu unserem Selbst- und Weltverständnis dar. Die Ausstellung „Akademie zeigt Farbe“ präsentiert Werke von Rebecca Michaelis, Vladimir Mitrev, Arne Schreiber und Katinka Pilscheur. Die vier Berliner Künstlerinnen und Künstler zeigen teils aktuelle und eigens für das Akademiegebäude am Gendarmenmarkt entwickelte Arbeiten zum Thema Farbe. Die präsentierten Werke stehen stellvertretend für zeitgenössische künstlerische Perspektiven auf Farbe und eröffnen überraschend neue Sichten auf das Thema. Die Ausstellung eröffnet anlässlich der Tagung „Erkenntniswert Farbe“ der IAG „Bildkulturen“. Die Ausstellung findet statt im Rahmen des Jahresthemas 2011|2012 der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften „ArteFakte. Wissen ist Kunst – Kunst ist Wissen“.

Batak – ein bulgarischer Erinnerungsort*

Батак като място на паметта*

Изложба в рамките на проекта „Ислямът като вражески образ. История и съвременност на антиислямски стереотипи в България и примера за мита за клането в Батак“, Институт за Източна Европа, Свободен университет, Берлин

Куратор: Мартина Балева

Национален етнографски институт с музей при БАН, София (18 май–17 юни 2007)

Подпомогната от Програмата за финансиране на международни проекти за партньорство „Историческа работилница Европа“ на Фонда „Памет и бъдеще“ на Фондацията „Памет, отговорност и бъдеще“ и Фондацията „Роберт Бош“

Батак и клането над неговото население в 1876 г. са едни от централните места на паметта на българската нация. Събитието е неразделна част както от паметта за „турското робство“ така и за героичните освободителни борби на българите. Внимателният поглед върху механизмите на конструкцията на колективната памет за клането в Батак, обаче, открива и други смислови нива. От особен интерес при това е ролята, която са изиграли образите при репрезентацията на събитията през 1876 г., като платното „Баташкото клане“ на полския художник Антони Пиотровски и инсценираните от него фотографии като подготовка за картината определят до днес визуалната представа за клането и бруталноста на „турците“. Особеното политическо измерение на това място на паметта идва от сложните взаимоотношения между християни и мюсюлмани не само в региона около Батак, но и в цялата страна, които се изразяват между другото чрез диаметрално противоположни спомени за това конкретно събитие.

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Ausstellung im Rahmen des Forschungsprojekts „Feindbild Islam – Geschichte und Gegenwart antiislamischer Stereotype in Bulgarien am Beispiel des Mythos vom Massaker in Batak“, Osteuropa-Institut, Freie Universität Berlin

Gefördert vom Förderprogramm für internationale Projektpartnerschaften „Geschichtswerkstatt Europa“ des Fonds „Erinnerung und Zukunft“ der Stiftung „Erinnerung, Verantwortung und Zukunft“ und der Robert Bosch Stiftung

Kuratorin: Martina Baleva

Nationales Ethnografisches Institut mit Museum bei der Bulgarischen Akademie der Wissenschaften, Sofia (18. Mai–17. Juni 2007)

Batak und das Massaker an seiner Bevölkerung im Jahr 1876 gehören zu den zentralen Erinnerungsorten der bulgarischen Nation. Mit Batak ist untrennbar die Erinnerung an das „Türkische Joch“ ebenso wie an den heroischen bulgarischen Freiheitskampf verbunden. Der genaue Blick auf die Konstruktionsmechanismen der kollektiven Erinnerung an das Massaker in Batak eröffnet aber noch weitere Bedeutungsebenen. Von besonderem Interesse ist dabei die Rolle, die Bilder für die Repräsentation der Ereignisse von 1876 und die Erinnerung an sie spielen. Das Gemälde „Das Massaker von Batak“ des polnischen Malers Antoni Piotrowski und die von ihm inszenierten fotografischen Vorlagen prägen bis heute die visuelle Vorstellung vom Massaker und der Brutalität der „Türken“. Die besondere politische Dimension dieses Erinnerungsortes ergibt sich aus den komplexen Beziehungen zwischen Christen und Muslimen nicht nur in der Region um Batak, sondern im ganzen Land.